نشست تخصصی با موضوع تحلیلی بر پیامدهای اجتماعی کرونا در استان گیلان - پنجشنبه 2 مرداد 1399

22 07 2020
کد خبر : 3992823
تعداد بازدید : 821

 

نشست  تخصصی « تحلیلی بر پیامدهای اجتماعی کرونا در استان گیلان» از سلسله نشست های انجمن مهرورزان گیلان پژوه ، در تاریخ  سوم مرداد 1399  ، در سالن اجتماعات پژوهشکده گیلان شناسی با رعایت فاصله فیزیکی و نکات بهداشتی برگزار گردید.در ابتدا آقای هوشنگ عباسی،رئیس انجمن مهرورزان گیل،ضمن خیر مقدم به همه حاضران،  صحبت های خود را در خصوص کرونا آغاز کردند. ایشان بیان داشتند که خود ترس از کرونا بیماری ها را افزایش می دهد. وی ضمن آرزوی  سلامتی برای همه حاضران،از دکتر علیزاده، عضو هئیت علمی دانشگاه گیلان ، برای بیان  سخنرانی،دعوت به عمل آوردند.

دکتر علیزاده ، ضمن خیر مقدم به همه حاضران با این مقدمه که کرونا با خود اثرات و پیامدهای خاصی را به دنبال داشته است ، گفت: در ماه های اخیرهر عدد ، نشان دهنده آمار ابتلا و مرگ انسان ها بوده است. شاید این آمار و ارقام  برای گفتمان سیاست گزاری و حاکمیتی و پزشکی اعداد راحتی هستند،اما هر انسانی که فوت میشود، نماد انسان هایی هستند که،دارای علائق و سلائق ، احساسات ، مشاغل ، خانواده و دوستان  و ... که فقدان شان ، مایه دل آزردگی است .  وی در ادامه بیان داشت که :  ویروس کرونا، پدیده ای همه جا حاضر و نامرئی است. که با خود ترس از کنار هم بودن و ترس از اجسام را به وجود آورده است.  وی تاکید کرد که : هر چه در جامعه پیوندهای اجتماعی میان افراد بیشتر باشد ، جامعه ای سالم تر را خواهیم داشت. اما شیوع ویروس کرونا ، سبب از بین رفتن پیوندها و باعث شکل گیری فاصله فیزیکی شده است ، چیزی که به اشتباه توسط سیاست گزاری ها « فاصله گذاری اجتماعی » نام گرفته است.بحران  کرونا ناتوانی بشر را در حیطه های پزشکی و حتی دین اثبات کرد.و انسان را تبدیل به موجودی درمانده  و مستاصل  کرد. وی در  ادامه بیان داشت: در ابتدا در خصوص این  ویروس ،تصور میشد که ویروس عادلی است و فقیر و غنی نمیشناسد ، اما رفته رفته، با توجه به ضعف سیاسی ،اقتصادی اجتماعی و فرهنگی و بدنی، که افراد داشته اند، آنها را ضعیف تر از پیش کرد. ما کرونا ها داریم.کرونا در چین، با آمریکا،فرانسه و... فرق میکند.همچنین کرونا در گیلان  از حیث  فرهنگی و اجتماعی  و اقتصادی  با سایر استان ها تفاوت دارد.وی افزود که کرونا در گیلان، غافل گیرانه و به شیوهء  ندانم کاری بود.چرا که کاروان های ورزشی و دانشجویی که هر دو قابل پیشگیری بودند اما به آن ها توجهی نشد فقدان تجربه پیشین در برخورد با این مسئله: اگر این ویروس در کشور دیگری آغاز میشد ، شاید اطلاع رسانی بهتری صورت میگرفت. کرونا با خود آزمون و خطا در دارو و مراقبت های پزشکی را به همراه داشت، در ابندای این بیماری دستورات پزشکی و دارویی را داشتیم که امروزه از آن استفاده نمیشد و روش های جایگزین ، ارائه شده است. کرونا با خود کمبود امکانات پزشکی و تخت بیمارستانی را به همراه داشته است..کرونا به شهر چهره جذام گونه بخشید. که با خود یک وضعیت طاعون گونه و ترس و استرس را به همراه داشت.اما با این همه اثر  سرمایه اجتماعی پررنگ بوده و  ۱۶۰ گروه  از حوزه های مختلف شناسایی شد که دور هم جمع شدند و به مردم  کمک کردند.

انواع آسیب ها یی که در استان گیلان شاهد آن هستیم.: ۲۴ هزار نفر برای بیمه بیکاری ناشی از کرونا ثبت نام کردند.بخشی از آسیب های اجتماعی نشات گرفته از آسیب اقتصادی است‌ ضعف اقتصادی سبب اقزایش آسیب اجتماعی میشود. گیلان در خصوص نرخ  ازدواج رتبه بیستم و طلاق رتبه  سوم، زادو ولد رتبه آخر و مرگ رتبه اول را دارد.گیلان سالمند ترین استان  است . و نرخ ازدواج در بهار ۹۹  در مقایسه با بهار ۹۸ ، ۲۰ درصد کاهش داشته است.رضایت  از زندگی در گیلان،و سرمایه اجتماعی و فرهنگی کاهش یافته است‌. در خصوص فرار کودکان و زنان جزء پنج استان اول هستیم.تالش جزء شهرستان های آسیب پذیر و خشونت علیه زنان  و دختران است که خشونت علیه رومینا را نیز مشاهده کردیم.

وی در ادامه با طرح این سوال  که رسالت اصلی دانشگاه  چیست ؟ افزود : هشدار جدی دادن در حفظ جان مردم و همچنین به ، اهالی سیاست،  که مدیریت بهتری را از خود در این شرایط به عمل آوردند. وی  با این جمله از کامو ،در  کتاب طاعون بیان میکند که: بلا مقیاس انسانی ندارد.و به همین دلیل مردم با خود میگویند، واقعی نیست و خواب آشفته ای است که پایان می یابد.

در پایان آقای عباسی از وی تشکر کرد و افزود: ما نباید بگذاریم فرهنگ زمین بخورد، اگر فرهنگ زمین بخورد،هویت آن جامعه به هم می ریزد ، وقتی اخبار، شعر و روزنامه نباشد ، مشکلات بیشتر میشود.

در پایان نشست  نیز،پرسش و پاسخی بین پژوهشگران و حاضران  با دکتر علیزاده صورت پذیرفت. در پایان برنامه نیز فرهیختگانی چون: آقایان طالبی، غلام حسن عظیمی ، بهمن حسین زاده، سید محمود مظهری و خانم ها: الهام کیان پور،زهرا اکبر زاده، با خواندن اشعاری در خصوص گیلان به به ایفای هنر پرداختند.


دسته بندی :
خبرها

خبر های مهم

نمایشگر دسته ای مطالب

05 03 2024

برگزاری یادمان دکتر اسلامی ندوشن

روز دوشنبه 14 اسفند با حضور محققان و پژوهشگران مراسم یادمان استاد محمدعلی اسلامی ندوشن برگزار شد. در این مراسم دکتر محمود رنجبر ضمن خیرمقدم به حضار گفت شاخصه برگزاری برنامه هایی از این دست تحلیل آثار است. وی هسته مرکزی آثار اسلامی ندوشن را ایران دانست و گفت وی در نگاه به ایران سه نوع نگاه دارد: نخست نگاه اندوه و حسرت درباره ایران فرهنگی که به لحاظ جغرافیایی تا مرز تورفان چین کشیده شده است. نوع نگاه دوم نگاه مبتنی بر هویت است که گمگشته این روزهای سرزمین ماست و نگاه سوم نگاه اکنونی اوست که غالبا در سفرنامه هایش نمود داشت. در ادامه استاد عزت الله زرندیان از شاگردان استاد محمدعلی اسلامی ندوشن خاطراتی از ایشان نقل کردند. دکتر علی صفایی دیگر سخنران این یادمان با توضیح پیرامون آثار استاد گفت: اسلامی ندوشن سه مسئله را مورد توجه قرار داد: نخست انسان، دوم ایران، سوم تاریخ. این مراسم با تقدیر از سخنرانان به اتمام رسید.

14 02 2024

25 بهمن سالروز تولد دکتر غلامرضا رحمدل استاد نام آشنای گیلان

دکتر غلامرضا رحمدل شاعر، نویسنده و پژوهشگر سرشناس وی که از مفاخر نام آشنای علمی و فرهنگی کشور و تاثیرگذار در حوزه ادبیات دفاع مقدس بود. دکتر رحمدل شاعر، محقق و دارای کرسی استادی دانشکده ادبیات فارسی دانشگاه گیلان و اولین عضو هیات علمی آن دانشکده بود که توانست مرتبه علمی استادی را کسب نماید. استاد رحمدل آثار مختلفی را در حوزه ادبیات فارسی، شعر، پژوهش های دینی و مذهبی، دفاع مقدس و عاشورا به چاپ رسانده بود که آثار او علاوه بر چاپ در قالب بیش از 10 کتاب مستقل، در نشریات معتبر کشور نیز منتشر شده است. وی دارای تالیفات مختلفی در حوزه زبان و ادبیات فارسی و تاریخ اسلام بود که از بین آنها می توان به کتاب های: دیدگاه حکومتی سعدی، عروض فارسی، تذکره شهدای کربلا در دو جلد، از کربلا تا حره، حماسه عطش، از زمزمه تا فریاد، برگزیده ادبیات معاصر، گدازه های چاه و آه، چشیدن دریا، مجموعه مقالات گیلان شناسی و کاستی از اشعار گیلکی اشاره کرد. دکتر رحمدل علاوه بر تدریس در دانشگاه گیلان، عضویت در شورای فرهنگ عمومی، رییس بسیج اساتید و مسوول شورای شعر بسیج گیلان، مدیر مسوول نشریه علمی و پژوهشی ادب پژوهشی را بر عهده داشت. علاوه بر این دکتر رحمدل ریاست دانشکده علوم انسانی دانشگاه گیلان، معاونت جنگ دانشگاه گیلان، و رییس اداره آموزش و پرورش شهرستان های لنگرود و انزلی را نیز در کارنامه فعالیت های اجرایی خود داشت.

10 01 2024

معرفی کتاب "ت‍اری‍خ‌ ج‍رای‍د و م‍ج‍لات‌ گ‍ی‍لان‌ (از آغ‍از ت‍ا ان‍ق‍لاب‌ اس‍لام‍ی‌)"

ت‍اری‍خ‌ ج‍رای‍د و م‍ج‍لات‌ گ‍ی‍لان‌ (از آغ‍از ت‍ا ان‍ق‍لاب‌ اس‍لام‍ی‌)/ تالیف و گ‍ردآوری‌ ف‍ری‍دون‌ ن‍وزاد.- ت‍ه‍ران‌: وزارت‌ ف‍ره‍ن‍گ‌ و ارش‍اد اس‍لام‍ی‌، س‍ازم‍ان‌ چ‍اپ‌ و ان‍ت‍ش‍ارات‌، ۱۳۷۹. "تاریخ جراید و مطبوعات گیلان (از آغاز تا انقلاب اسلامی)" در پنج دوره قابل بررسی است. مطبوعات گیلان در مقابل تحولات سیاسی، اجتماعی کشور روزی را با دشمن داخلی رویارو بودند و روز دیگر که قصد مبارزه با هم‌دستی خانمان‌برانداز دو دولت خارجی روس و انگلیس را داشتند، ناگزیر از صبر و مماشات شدند. در سومین دوره، این مطبوعات که یارای مقابله با دولت را نداشتند، به آگهی‌نامه‌هایی از اسناد و اوراق املاک مردم تبدیل شدند. در چهارمین دوره پراکندگی اهداف و روش‌ها آنها را از موفقیت ممکن دور کرد. این کتاب که تاریخ 155 نشریه را تا آغاز انقلاب اسلامی دربر می‌گیرد، روشنگر افکار و عقایدی است که مردم گیلان طی حدود 60 سال تا آغاز انقلاب اسلامی از خود بروز داده‌اند. "کتاب تاریخ جراید و مطبوعات گیلان" در سال 1379 توسط فریدون نوزاد نوشته و گردآوری گردید و با شمارگان 2000 نسخه و در قطع وزیری و جلد شومیز در 387 صفحه منتشر و روانه بازار شد.

10 01 2024

معرفی کتاب "دیلمون پارسی"

دیلمون پارسی (پهلوی‌های دیلمی یا فارسی دیلمی) ایرانشناسی فرشوادگری.../ (گردآوری، شناساندن، گزارش و برگردان به دوبیتی‌های فارسی) عبدالرحمان عمادی.- تهران: آموت، ‏‫۱۳۹۲. عبدالرحمان عمادی (متولد 4 بهمن 1304 – درگذشته 25 اردیبهشت 1398) حقوقدان، شاعر و پژوهشگر حوزه ایرانشناسی است. مهم ترین انگیزه مولف از تحقیق و تالیف کتاب «دیلمون پارسی، دیلمون پالوی»، آشنا نبودن عموم مردم حتی اهل کتاب در ایران از سابقه غنی و تاریخ دیلمان و دیگری اثبات هم ریشه بودن زبان های مختلف اقوام ایرانی است. عبدالرحمان عمادی در این کتاب ضمن معرفی پیشینه فرهنگی و ادبی دیلمان، سعی داشته تا هم ریشه بودن زبان های اقوام مختلف ایرانی و زبان های باستانی ایران را اثبات کند. عمادی کوشیده است با واژه شناسی، به ایرانشناسی و تاریخ شناسی دیلمیان دست پیدا کند. کتاب «دیلمون پارسی، دیلمون پالوی» شامل دو بخش دیلمون پارسی (فارسی دیلمی) و دیلمون پالوی (پهلوی های دیلمی) می شود. معرفی سابقه تاریخی و ادبی دیلمان و شرح گستره جغرافیایی آن، ریشه شناسی واژه پهلوی در زبان و فرهنگ ایرانی، نام دیلمان در منابع مهم ادبی و تاریخ ایران و قسمتی از ادبیات عامیانه دیلمی مباحث طرح شده در کتاب نخست است. ایشان همچنین در بخش پایانی قسمت نخست این کتاب به بررسی شعر «آمله» قدیمی‌ترین شعر بر جای مانده در زبان دیلمی پرداخته است که بنابر گفته وی در این کتاب، نام شهر آمل در استان مازندران نیز بر مبنای نام و شعر این شاعر زن ایرانی انتخاب شده است. کتاب دوم شامل شعرهای عامیانه بخشی از دیلم به نام «اشکور» است. اغلب این شعرها در قالب دوبیتی است و محتوای آن ها نیز درباره جوانان و مراحل تشکیل خانواده است. در این بخش نویسنده از خود نیز اشعاری سروده که دوبیتی های سروده شده به زبان پهلوی دیلمی را که توسط روستاییان منطقه شمال ایران و با مضامین عاشقانه خلق شده است، مورد توجه قرار می دهد. کتاب «دیلمون پارسی، دیلمون پالوی» عبدالرحمان عمادی، در سال 1392 با شمارگان 1100 نسخه در قطع رقعی، جلد گالینگور و در 790 صفحه از سوی نشر آموت منتشر شده است.

01 01 2024

نشست علمی رشت پژوهی

به مناسبت هفته رشت نشست تخصصی رشت پژوهی با حضور سه عضو هیات علمی دانشگاه در پژوهشکده گیلان شناسی برگزار شد. در ابتدای این نشست دکتر رنجبر رئیس پژوهشکده گیلان شناسی ضمن خیرمقدم به حاضران طی سخنانی گفت: روز 12 دی به عنوان روز رشت فرصتی مناسب است تا بایستیم. و در این نشست آقای دکتر سالاری پور عضو هیات علمی گروه شهرسازی طی سخنانی به روش های خلاق در تدوین چشم انداز توسعه شهر رشت بر اساس مشارکت مردمی اشاره کرد. وی گفت دو نوع برنامه ریزی می تواند برای هر شهری صورت گیرد نخست اینکه انسانها را به مثابه عدد ببیند و بر اساس آمار بگوید ما این موارد را کم داریم و باید بسازیم، راه دیگر توجه به ساخت کمی و عنایت به کیفیت فرهنگی کار است، در این روش دیگر انسانها به مثابه عدد نیستند. آقای دکتر پناهی دیگر سخنران این نشست علمی ضمن برشمردن سیر تاریخی آن را به چهار مرحله تقسیم کرد: نخست از دوره کهن تا دوره صفویه که اطلاعات کمی از آن داریم، دوم از دوره صفویه تا دوره قاجار، سوم از دوره قاجار تا پهلوی اول و دوره چهارم از پهلوی اول تاکنون. وی با این تقسیم بندی به اهمیت فناوری در توسعه رشت در دوران پهلوی اول اشاره کرد و گفت از این تاریخ هویت سنتی رشت زدوده شد و بافت نوین در ساخت بناها کاربرد پیدا کرد. در ادامه دکتر علیزاده عضو هیات علمی پژوهشکده گیلان شناسی با نگاهی جامعه شناختی به رشت گفت شهروندان از سه نماد شهرداری، سبزه میدان و باغ محتشم خاطره دارند و پژوهشی که ما انجام داده ایم بیان کرده اند که ضمن داشتن خاطره جمعی از این نمادها حاضرند آنها را به دیگران معرفی نمایند. در ادامه این نشست مهندس روبرت واهانیان پیشنهاد دهنده روز 12 دی به عنوان روز رشت طی سخنانی گفت: شهر رشت عناصر مهم و ماندگاری برای بازدید دارد و هریک از این عناصر موجب هویت می شود، نهادهای فرهنگی و گردشگری باید در این زمینه اهتمام ویژه داشته باشند. لازم به یادآوری است این نشست با همکاری شهرداری رشت برگزار شد.